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2020屆高考作文素材第一集16篇

青島新聞網首頁http://www.vjzeik.icu 時間:2019-09-19 15:17

  歷史是最好的教科書,中華優秀傳統文化是最深厚的文化軟實力。文脈延續,國之強大,離不開賡續歷史傳統、守護文化瑰寶。日前在甘肅考察時強調,要加強對國粹傳承和非物質文化遺產保護的支持和扶持。可以說,支持優秀傳統文化就是豐富我們的精神世界,扶持優秀傳統文化就是守護共同的精神家園。

  近年來,包括國粹藝術、非遺在內的優秀傳統文化,漸成熱潮。“故宮跑”、京劇“潮”、敦煌美、詩詞熱……諸多與優秀傳統文化相關的藝術形態活躍在各大平臺,不僅越來越有時代風尚,而且吸引了更多人參與其中。伴隨著傳播熱度的是,人們對優秀傳統文化的高度關注。換言之,文化熱,不能熱在一時,而要在持續支持與扶持中煥發優秀傳統文化的生命力。

  應該看到,優秀傳統文化“熱起來”的背后,藏著對其支持與扶持的緊迫性。仔細觀察一些火熱的傳統文化形態,多數是因為某個“IP人物”的帶動而進入人們視野。這是好現象,卻也值得反思。優秀傳統文化的保護與發展,如何更有持續性?如何能百花齊放?如何能激發內生動力、散發外在魅力?思考并解決好這些問題,對于加強優秀傳統文化的支持和扶持大有裨益。

  這就需要加強對優秀傳統文化的研究,在歷史與現實的對話中給予支持和扶持。弘揚傳統文化,既是傳播的過程,又是研究的過程,歸根結底都要立足于對其深入研究之上。這幾年,圍繞敦煌的文化話題之所以火熱,與深入挖掘敦煌文化和歷史遺存蘊含的哲學思想、人文精神、價值理念、道德規范等不無相關。人們不僅知道敦煌文化,而且了解以“敦煌的女兒”樊錦詩為代表的研究文化,更是借助諸如《敦煌飛天》的芭蕾舞感受到其中的文化魅力。只有通過深入研究,挖掘優秀傳統文化的精髓及現代意義,才能真正既“活”又“火”。

  這就需要具有博大胸懷,更加廣泛地開展同各國的文化交流。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒,是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力。以敦煌文化為例,其文化風格之豐富、文化樣態之精彩,很大程度上在于歷史上的中西文明交流,這是互相學習借鑒的成果。如今,共建“一帶一路”,再次為優秀傳統文化的研究發展、交流互鑒提供了契機,加強同沿線國家的文化交流,增進民心相通,就能學習借鑒到世界一切優秀文明成果。應該說,中華文化之偉大在于包容互鑒,鑄就中華文化新輝煌更需要秉持包容精神。

  “等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。”每一種文明都延續著一個國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,更需要與時俱進、勇于創新。新時代,我們追隨時代的新進步,推動中華文明創造性轉化和創新性發展,激活其生命力,收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字就都能夠活起來,中國人民在實現中國夢的進程中也必定具有更強大的精神動力。

  近日有一則新聞引起了不少網友的圍觀和熱議,26歲的浙江大學化學碩士張韞喆為學醫今年重新高考。親友們不解,放棄現有的成績,重新開始,這不是“瘋子”是什么?

  八年前第一次參加高考,張韞喆只考了585分。因分差太大,只好放棄山大臨床醫學專業,最后填報了南京工業大學的化學專業。大四被保送了浙江大學藥物化學專業研究生。但他并不喜歡化學專業,他一直想學醫,因此,在實驗室里,他常情緒低落,沒有學習動力。

  張韞喆在上海的一家上市醫藥公司謀得了一份月薪過萬的工作,就在父母以為他已經放棄高考,生活開始走向穩定時,2018年底,張韞喆再次做出了讓所有人意想不到的舉動——辭職,離開上海,回到老家淄博備戰高考。終于拿到了山東中醫藥大學中醫養生專業本科的錄取通知書。

  這個暑假火了動漫電影《哪吒之魔童降世》,里面有句臺詞“我命由我不由天,是魔是仙我自己說了算!”打動了所有人。

  餃子真名叫楊宇。當初考慮到醫生工作的穩定性,他忍痛割愛放棄了自己的愛好——漫畫。走上了學醫之路。

  大三那年,藥學院一位同學,突然轉行去做軟件開發了,他說:“我的夢想是軟件開發,如果我不去做這件事情,將來老了一定會后悔。”

  對于楊宇的選擇,很多人都反對,唯一支持楊宇的,只有他的父母。不只口頭上的支持,父母還給買了一臺配置很不錯的電腦讓他先學學試試。

  畢業后,楊宇在一家動畫廣告公司找到了工作,但他只干了一年就辭職了,他認為在廣告公司會受制于客戶的需求,不利于他專心搞動畫創作。

  只有楊宇的父母,一如既往地相信他。就連楊宇的父親病故,每月只有1000多元退休工資的母親依然堅定地支持他。正是得益于父母的全力相助,楊宇在2009年制作出了16分鐘的短片——《打,打個大西瓜》

  就是這部短片,讓他在江湖上成為傳奇,獲得了包括柏林國際短片電影節評委會特別獎等30多個獎項,被眾多網友稱為“國產動畫最優秀的作品”“華人最牛原創動畫短片”。

  在愛里長大的楊宇,踏踏實實地追求夢想,最終拿出了一個有愛、有普世價值的故事——《哪吒之魔童降世》。

  老子曰“治大國若烹小鮮”,放眼古今中外,成事者所用方法無非有二:一曰“道”,二約“術”。“道”為理念,“術”為方法。道術未裂,是為成功的不二法門。

  所謂“匠”,本意為筐里背著刀斧工具的木工,而木工要設計與施工,干的是細活,所以工匠精神就成了一種追求頂好與完美的象征。“能工巧匠”、“匠心獨運”者,都表達了對工匠精神的贊譽。

  中國從來不缺工匠,亦不缺工匠精神。從上古燧人氏“鉆木取火”、有巢氏“構木為巢”,到春秋戰國魯班墨子,他們代表了中國最早的工匠精神,毋寧說是工匠精神的濫觴。自此之后,工匠精神在勤勞勇敢的華夏民族未有斷流,尤其是在商業精神蒸騰與愛國情懷澎湃的當代中國,“于今為盛”。

  在新京報2019年匠心守望特刊中,我們再次從鮮明具體的匠人那里感受什么是工匠精神:不論是與“雪龍2”號相伴十年的科考船設計專家吳剛,還是“一切都是為了治病救人”的醫學真菌病學專家廖萬清,抑或是15歲初見景泰藍便“擇一事終一生”的鐘連盛,他們都以心無旁騖的專注,持之以恒的堅持,永遠盡心盡力的責任感,詮釋著新時代的工匠精神。

  了解工匠精神,不必前溯遠古,亦不必跨海取經,在今時今日的這片土地上,近觀這些大國匠人,我們就可以了解什么是真正的“大國工匠”。工匠在,工匠精神就在。

  譬如歷經了抗日戰爭的顛沛流離、母親早逝、早期家庭經濟困難的醫學家韓濟生,在接到國家任務時,沒有退縮,毅然投入到針刺領域的研究,一干就是半個世紀。其中所歷困難,不足為外人道。

  但正如他所說的,“我也很想帶著夫人去看看名山大川,也期盼天天有時間練字,但人生有限,我必須惜時如金,盡可能擴大戰果,實現兒時‘濟生’的愿望!”其心拳拳,其意殷殷。專注、堅持、責任感,共同構成了韓濟生“傾其心血亦不悔”的大國工匠底色。

  其他大國工匠何嘗不是如此!以他們的功名與地位,可以不必那么努力,可以不必再對事業抱有濃烈的熱情,但是,工匠精神里沒有“不必”,因為他們的性情不允許他們這么做,他們的理想不允許他們這么做,他們對工匠精神的信仰更不允許他們這么做。他們毫不猶豫地投身到一項長期的事業中,只因有一顆“默默耕耘,不問收獲”的初心。成功的花固然明艷,然而當初她的芽兒,卻浸透了堅硬如鐵的意志與無盡的奮斗汗水。

  于他們而言,所謂“工匠精神”已經從“技”的層面一變而為“道”的境界,如莊子所說,“技進乎道”,歷千萬困難而不變。

  毫無疑問,廖萬清、韓濟生們的工匠精神,是眼下各行各業從業者所需要的。改革開放四十多年來,中國經濟社會發生了天翻地覆的變化,一切在向好。不過,也要看到,市場經濟大潮之下,一些從業者變得急切而功利,尤其在制造業、服務業與科學研究領域,模仿、復制的不少,而自主創新卻羚羊掛角,這某種程度上也源于工匠精神的缺失。

  “器物有形,匠心”。繼續全面深化改革開放,在以人工智能、生物技術、物聯網等為代表的第四次工業浪潮前,工匠精神應內化為一種普遍的職場信仰,成為個人事業刷新與中國國力提升的“利刃”。常懷大國匠心,方成大國匠人。把“中國制造”精準穩步升級為“中國智造”,每一人都應對工匠精神三致意焉。

  歷史的天空風云變幻,歲月的江河激流匆匆。唯一不變的是,總有殷殷志士甘為國家鞠躬盡瘁,總有拳拳赤子愿為民族負重前行。

  今年是中華人民共和國成立70周年,黨中央決定,首次開展國家勛章和國家榮譽稱號集中評選頒授,隆重表彰一批為新中國建設和發展作出杰出貢獻的功勛模范人物。

  70年來,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,涌現出一批為中華人民共和國建設和發展作出杰出貢獻、建立卓越功勛的功勛模范人物。“共和國勛章”和國家榮譽稱號建議人選出爐,沉甸甸又金燦燦。每個響亮名字的背后,都對應一段大寫人生,挺起民族脊梁,矗立時代標桿。

  致敬功勛,是致敬忠誠之心。老英雄張富清深藏功名60多年初心不改,將理想信念作為指引方向的航標燈、修身立業的壓艙石,在危急關頭挺身而出,在艱苦歲月默默奉獻;“兩彈一星”功勛程開甲,戈壁寒暑成大器,于無聲處起驚雷,一片赤誠、一生奉獻。一個人的理想信念就是與自己生命的約定,生命的奮斗過程就是奔赴這個約定的過程。有共同的理想信念,有為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的共同追求,就會有不怕累、不怕苦、不怕死的意志力,就會有勇于擔當、樂于奉獻、敢于犧牲的驅動力。

  致敬功勛,是致敬為民之心。“太行新愚公”李保國,為了讓山區綠起來、讓老鄉富起來,把一生獻給太行山區,用自己的汗水和知識,造就千百群眾的福祉;王有德帶領職工大力推進防沙治沙,營造防風固沙林60萬畝,控制流沙近百萬畝,用辛勤汗水譜寫了一曲讓沙漠披綠生金的時代壯歌,用實際行動詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念。愛民、憂民、為民、惠民之心,讓人生奮斗有了更高的思想起點、不竭的精神動力。

  致敬功勛,是致敬愛國之心。黃旭華為研制核潛艇,離家30年,歸來時母親已經93歲;王繼才守島衛國32年,浪的執著,礁的頑強,民的本分,兵的責任,島再小也是國土。黃旭華30年隱姓埋名,與王繼才32年孤獨堅守何其相似?我們的事業很偉大,但多數崗位很平凡。不論是造核潛艇,還是守衛小島,只有更多的人愿意堅守平凡,愿意在平凡中追求非凡,我們的國家和民族才能闖過復興路上的風風雨雨。

  共和國的錦繡河山,需要無數兒女無怨無悔守以堅韌、付以辛勞、獻以智慧。沒有農民的“面朝黃土背朝天”,哪來“稻菽千重浪”?沒有工人的“每天每日工作忙”,哪來“世界變了樣”?沒有人民子弟兵的“替你負重前行”,哪來的“歲月靜好”?千千萬萬個普通人的脊背,共同撐起了偉大的人民共和國。

  偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業需要榜樣引領。在建設中國特色社會主義事業的各行各業中,楷模不斷、英雄輩出,這是國家之幸、人民之幸。新時代仍需無數“蓋以身許國,但求福利民”的中華赤子,賡續自強不息的民族精神,愛國奉獻的紅色基因,書寫俯仰無愧的報國華章。

  誰把國家民族扛在肩上,人民就會把誰裝進心里,共和國就會把誰記在功勞簿上。生逢偉大時代,初心不改、奮斗不息,我們向功勛致敬,共同續寫更加絢爛的光榮與夢想。

  作文占據基礎教育的重要位置。它的要義,是用文字給孩子們開啟一扇啟迪心靈的窗口,用意境構筑一個至善至美的世界。而作文競賽,則是給孩子提供了一個可以展示自我的平臺,拿起手中的筆,去摘取作文競賽之中那最熠熠生輝的明珠,是很多小作者的心之向往。然而,據新華網近日報道,一些作文競賽步步為“盈”,堪稱“搖錢賽”,已經嚴重跑偏了初心。

  新概念作文大賽、北大培文杯、全國中小學生作文創新大賽、語文報杯、葉圣陶杯、中華圣陶杯、求學杯、冰心杯、開拓杯、成龍杯……面向義務教育階段的作文競賽活動空前繁榮,一時間讓學生家長都有了“選擇困難癥”。有的家長發現孩子作文寫得不錯,便指望能爭取作文競賽得獎,參加自主招生,砸開名校的門。背后的功利,是熱衷參加各種作文競賽的主要誘因。但實際上,很多人卻犯了信息不對稱的錯誤——今年4月,教育部公布2019年度面向中小學生舉辦的全國性競賽活動名單,作文競賽只有世界華人學生作文大賽、全國中學生科普科幻作文大賽和“葉圣陶杯”全國中學生新作文大賽三項名列其中。

  為自主招生想辦法,為孩子履歷鍍金,于是催生出五花八門的作文競賽,甚至還產生為作文競賽有償代筆的服務。有賣家聲稱能憑借某次作文競賽獎項即可獲得我國某著名高校的自主招生資格。據新華網記者查閱對方所提院校的自主招生簡章,該獎項并未列在其中。騙子的手段并不高明,只要用中招或高招的招生章程作為指向,學生和家長可以借此分辨。但問題在于,一些作文競賽已經形成了灰色產業鏈,以招搖過市、坑蒙拐騙的伎倆對中小學生進行圍獵。就此可以管斑窺豹地說,作文競賽的虛火亂竄,怕已是攪亂了一些校園課堂上的安寧。

  作文競賽肯定要搞,這點毋庸置疑。打造平臺、交流經驗、促進成長……作文競賽的好處顯而易見,并能夠更多元地嘗試教育的各種方法。但作文競賽也應該是純粹的,一旦沾染了利益或者銅臭,很容易導致中小學生價值觀念的扭曲,繼而用懷疑的眼光看待寫作這件事。如果那樣,顯然是得不償失的。

  現在,有些知名作文競賽有10-30萬人參賽,僅靠初賽報名費就能入賬千萬;有些作文競賽“今天交作品,明天就公布成績”,和立等可取差不多;還有的把全班參賽選手都通過初賽,幾乎沒有篩選可言……有需求就有市場,資本逐利的本來面目,如今卻在一些作文競賽中表現得淋漓盡致。本來,作文競賽給愛好文學、擅長寫作的青少年提供了一個突破常規的機會,但現在一些活動已經無關作文本身了,這樣的作文競賽,又有什么意義呢?

  根據過往經驗來看,一旦有巨大利益的攫取可能,就能聚攏起一大批“術業有專攻”的能量。以前,很多義務教育階段的學校都會受到來自非教育管理部門的各種競賽通知,并以評獎發證為誘餌,吸引學校參加。機構、協會、企業輪番上陣,甚至是一些販賣生煎的都積極參與冠名,此舉嚴重擾亂學校教育秩序。去年9月,教育部辦公廳印發《關于面向中小學生的全國性競賽活動管理辦法(試行)》,決定對全國性競賽活動實行清單管理制度。是帶著問題導向的,它“指揮棒”的作用,在于對作文競賽亂象進行厘清,也起到立竿見影的效果。

  避免“文思錢涌”,作文競賽要回歸純粹。這不僅僅是整治亂象和規范管理。個別作文競賽“好心辦了壞事”,究其原因,都涉及到教育改革的問題。優質教育資源的不足、考試招生制度改革的破題、基礎教育的投入,都能在一個作文競賽中找到自身的映射。問題是時代的聲音。那些在參加作文競賽中所發出“有棗沒棗,先打三桿子再說”的焦慮,讀懂之后還需快速入手。須知,讓學生家長少些無效的折騰,亦是大作為、大貢獻。

  在甘肅考察期間,來到嘉峪關關城,察看關隘、建筑布局和山川形勢,聽取長城文物遺產保護和歷史文化傳承弘揚情況介紹。他強調,我們一定要重視歷史文化保護傳承,保護好中華民族精神生生不息的根脈。從字里行間中,我們深刻領悟到了歷史文化保護傳承的重大現實意義和深遠歷史意義。

  歷史長河奔流不止,燦爛的中華文明獨樹一幟;5000多年生生不息,古老的中華民族屹立世界東方。寶貴的文化和自然遺產,是人類文明的記憶載體,蘊含著悠久歷史文化的“根”與“魂”。從文化遺產的傳承,到自然遺產的保護;從加強物質文化遺產的保護利用,到激發非物質文化遺產的創新活力……黨的以來,以同志為核心的黨中央高度重視文化和自然遺產保護,有力推動我國文化和自然遺產保護工作取得新成就。留住文化根脈、守住民族之魂,讓寶貴文化遺產綻放新的光彩、更好滋養人們心靈,是時代賦予我們的重大責任。

  心有高標,方可致遠。做好文化遺產保護工作,樹立科學理念至關重要。對各級黨委和政府來說,要增強對歷史文物的敬畏之心,對歷史負責、對人民負責,算好文化賬、社會賬、長遠賬,不僅要落實安全管理責任,更要從文化遺產的收藏、研究、展示、修復、保管等多方面蓄力。對全社會而言,保護好文化遺產,就是守護過去的輝煌、今天的資源、未來的希望,就是守護我們共同的精神家園,要不斷增強保護文化遺產的自覺性,不斷培厚敬惜文化遺產、保護文化遺產的意識。

  合理利用也是對文物的保護。保護文化遺產不應只局限于文物本體,還應致力于挖掘其文化價值,為社區營造、城市建設、文明養成提供營養。作為文化遺產的保護和傳承者,應該堅持創造性轉化、創新性發展,激活文化遺產的生命力,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都“活”起來,為人們提供正確的精神指引和強大的精神動力,讓保護成果更多惠及人民群眾,讓寶貴遺產世代傳承、歷久彌新,煥發新的光彩。

  沒有中華文化繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。一個民族的復興需要強大的物質力量,也需要強大的精神力量。在決勝全面小康的新征程上,我們當與時俱進做好文化遺產保護工作,守住中華民族精神生生不息的根脈,不斷鑄就中華文化新輝煌。傳承不絕的寶貴遺產必將喚起中華民族的壯志豪情,在邁向偉大復興的上凝心聚力、昂首闊步!

  以百姓心為心,與人民同呼吸、共命運、心連心,是黨的初心,也是黨的恒心。無論是弱小還是強大,無論是順境還是逆境,歷經近一個世紀的風吹雨打,這份初心從未改變。

  秉持這份初心,一代代黨人前赴后繼,以信仰為旗,以真理為路,以千千萬萬人的解放、發展和幸福為追求,把“人民”二字銘刻在心,始終為人民利益進行、建設、改革;秉持這份初心,張富清深藏功名、默默奉獻,廖俊波腳踩大地、務實擔當,黃大年心有大我、只爭朝夕,杜富國保家衛國、生死無懼,黃文秀奔走一線、傾情為民……

  回望我們黨波瀾壯闊的歷史,從嘉興南湖上的一葉小小紅船,到如今承載著億萬人民夢想的巍巍巨輪,正是因為始終同人民風雨同舟、血脈相通、生死與共,我們黨才能夠擁有不竭的力量源泉,一次次挽狂瀾于既倒、歷危難而重生、于求索中壯大,攻克一個又一個看似不可攻克的難關,創造一個又一個彪炳史冊的人間奇跡,迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。

  一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發。一個政黨如同一個人一樣,最寶貴的是歷盡滄桑,還懷有一顆赤子之心。應該看到,在長期執政條件下,各種弱化黨的先進性、損害黨的純潔性的因素無時不有,各種違背初心和使命、動搖黨的根基的危險無處不在。只有與人民風雨同舟、生死與共,始終保持血肉聯系,我們黨才能戰勝一切風險挑戰。只要始終把人民群眾作為智慧和力量的源泉,最大限度地激發人們的創造熱情,黨的事業發展就能獲得最廣泛的支持,就能凝聚起眾志成城的磅礴力量。

  “治國有常,而利民為本。”永葆為民初心,就是要以堅定的理想信念堅守初心,緊扣民心這個最大的,始終同人民想在一起、干在一起;就是要以真摯的人民情懷滋養初心,時刻不忘我們黨來自人民、根植人民,解決好同老百姓生活息息相關的教育、就業、醫療衛生、社會保障、社會穩定等民生問題,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續;就是要以牢固的公仆意識踐行初心,永遠銘記人民是黨人的衣食父母、黨人是人民的勤務員,永遠不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦。

  不忘初心,方得始終。我們黨來自于人民,為人民而生,因人民而興,縱然走過千山萬水,仍需不斷跋山涉水。只要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗,“中國號”巨輪就一定能夠乘風破浪、勝利駛向光輝的彼岸。

  “我心里一直牽掛西路軍歷史和犧牲的將士,他們作出的重大的不可替代、不可磨滅的貢獻,永載史冊。”在甘肅省張掖市高臺縣參觀中國工農紅軍西路軍紀念館時,強調,他們展現了我們黨的精神、奮斗精神,體現了紅軍精神、長征精神,我們要講好黨的故事、紅軍的故事、西路軍的故事,把紅色基因一代代傳承下去。

  紅色基因,融在血脈,扎根人心。翻開風云激蕩的歷史篇章,紅色的基因譜系耀眼奪目。井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神……歷經98年來的砥礪奮進,淬火成鋼的精神品質、堅如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的風范,構成了我們黨的紅色基因。

  不懂歷史的民族沒有根,淡忘英雄的民族沒有魂。紅色基因植根于先烈們用鮮血染紅的泥土中,傳承于英雄人物用行動譜寫的事業中,與我們每一個人情感相連、命運相通,是我們最需要激活的精神密碼,是我們賡續光榮、走向未來最寶貴的精神財富。正是因為有了紅色基因,我們黨人才有了沖鋒陷陣的勇氣、改天換地的志氣和決勝未來的底氣。我們要把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好。

  紅色基因只有在代代相傳中才能煥發光芒,價值坐標只有牢牢錨定才不會迷失方向。讓紅色基因代代相傳,就要把紅色火種播進一代代年輕人的心中,成為他們前行的動力。要扎實做好遺址遺存的保護工作,加強統籌規劃,堅持簡樸節約、莊重嚴肅,建設修繕好紀念設施,完善展陳內容,加強文物史料征集保護利用;要大力弘揚文化,廣泛開展傳統教育,用黨民進行斗爭的光榮歷史和偉大功績感召人,用先烈的英勇事跡和崇高精神激勵人;要把紅色基因植根愛國主義教育和文藝作品之中,創作并推出更多更好的紅色文化精品,用一系列思想性、藝術性和觀賞性相統一的紅色文藝精品,使我們的紅色基因活起來、傳下去……

  “雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”對于走向復興的中華民族,紅色基因蘊藏于人心、作用于精神,是一種最持久、最深沉的內在力量。讓我們不忘初心、繼續前進,將一脈相承的紅色基因灌注到干事創業的行動之中,保持永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態,把先烈開創的偉大事業推向前進,為國家為人民創造一個更好的明天。

  日前,畢業于湖南懷化三中的大學新生尹同學來到懷化公交集團,將一面寫有“熱心相助,弘揚美德”的錦旗送給15路公交車司機楊騏銘,感謝他一年來的幫助。在高三這一年里,公交車司機楊師傅每晚都會在站臺上多等5分鐘,以便下晚自習的尹同學能夠搭乘末班車深夜回家。

  幾年前,網上曾經流傳過一個日本火車站的故事。這個小小火車站的名字叫上白滝站,位于日本北海道地區。因為人口銳減等原因,當地已經很少有人再乘坐火車,所以這個小站即將被關閉。但是,一名叫原田華奈的高中女生每天要從這里乘坐火車去上學。于是,這座車站因為這名唯一的乘客被保留下來,一直到她高中畢業為止。這個故事感動了無數網友,其中最簡單卻最抓住本質的評價是:有人情味。

  今天,發生在懷化的這則溫馨末班車的故事,幾乎可以和上述日本火車站的故事相媲美。公交車司機發現有人追趕公交,踩一腳剎車,等乘客上車,這樣做一次不難。難的是,楊騏銘師傅等待特殊的末班車乘客尹同學一等就是一年。尤其讓人感動的是,當尹同學自己都認為下晚自習實在太晚恐怕是已經錯過這趟車的時候,她仍然能夠接到楊師傅詢問她是否還要乘車的電話。當楊師傅休假的時候,他還不忘把等候高三學子的任務交代給徒弟或其他師傅。

  溫馨末班車的故事何以感人至深呢?也是那簡單的幾個字:有人情味。有人情味,這幾個字甚至聽上去有點土里土氣,但它直逼人心。一座火車站為何要為一名高中生保留,一趟末班車為什么要365天如一日等候一名高三學子,不必用高大上的理論來分析事件的發生機理。只因為,這樣做對于善良的普通人來說,才是最為恰當的選擇。想想看,一個住在郊區的高中女生,下晚自習時已經是夜班時分,錯過了末班車對她來說意味著麻煩,更意味著危險。

  制度是冰冷的,但人的內心卻是有溫度的。按照制度規定,楊師傅只需要按照時間表停車開車就可以了,至于一個乘客到底能不能趕上末班車,這真的不屬于公交車司機的職責。但作為一個熱心良善的人,楊師傅可能自然而然地將別人的處境設想到自己身上,然后做出截然不同的判斷。自己如果能夠每次等候5分鐘,對于一個高中女生來說,她的回家路就有了安全的保障,她的學習生活也有了安心的理由。

  每天5分鐘的等待,對楊師傅來說是舉手之勞,對被幫助的尹同學來說是熱心與美德,對我們整個社會而言則充滿了啟發。生活中絕大多數的善舉,都不是事關生死轟轟烈烈的事情,而是這種看上去很平常的富有人情味的舉手之勞。所謂人情味,就是設身處地感同身受,然后盡自己的努力使人免于困厄。愿溫馨末班車的故事能夠久久流傳,愿你我都擁有送人玫瑰之手。

  餓了么外賣平臺近日發布的《2019大學生外賣騎手群體洞察報告》顯示,今年暑假全國共計有9896名大學生成為該平臺的兼職騎手,其中近五成是大二升大三的學生,另有超過300位兼職騎手將在開學后開啟研究生生涯。“體驗生活”“賺生活費”“攢錢購物”以及“更早獲得經濟獨立”成為大學生選擇做外賣騎手的主要動因。(8月29日澎湃新聞)

  實事求是地說,大學生暑期做外賣騎手,最主要的原因還是為了錢,盡管報告中選擇“體驗生活”的大學生比例達38%,但是,這種羞答答的主觀答案其實有水分的。暑假體驗生活,可以有很多種方式供選擇,比如旅行,進行專業調研,開展崗位實習等等,而選擇風吹日曬的送外賣工作,無疑還是因為其門檻低而經濟回報高。報告里顯示,83%大學生騎手表示對“做騎手給我帶來的收入”表示滿意,不少大學生騎手月收入近萬元。這種經濟上的獲得感,確實是其他社會實踐難以相比的。

  君子愛財,取之有道。大學生暑假里送外賣,用汗水賺辛苦費,值得點贊。相比較那些整個暑假家里“葛優躺”,吹空調追劇養肉的學生黨來說,這些學生能夠主動自己去到社會里求生存,自食其力,是一種莫大的進步。勞動是一種光榮,大學生送外賣,只要遵紀守法,做好安全防護,無可厚非。而且,用自己賺來的錢,做自己喜歡的事情,也理直氣壯,獨立的成就感滿滿,又何樂而不為呢。

  不過,做外賣騎手,終究只是一種技術含量低的單純謀生手段。如果說,大學生將騎手生活視為“社會實踐”,希望借此改變性格、接觸更多的人和發現城市不為人知的角落,其實只要幾天時間就足矣,完全沒有必要整個暑假把時間都耗在走街串巷送外賣上面。作為一個有專業學習背景的在校生,大學生對于送外賣是否真的有助于自己的專業學習,應該是心知肚明的。實際上,能夠結合大學生自己專業的暑期社會實踐機會,是有很多,只不過有的是要求很高,有的是經濟回報很低甚至于沒有回報,就看以什么心態對待了。

  所以,如果不是真的因為家庭經濟非常困難,需要用自己的力量來謀生獨立的話,大學生還是盡量少把精力放在“送外賣”這一類單純謀利為目的社會實踐上,看似得到很多,其實真正的收獲寥寥。每個年齡段,人都有其最應該做的事情。在不用為生計奔波的年齡選擇為生計奔波,這和無所事事一樣,對于人的成長其實都是一種隱形傷害。

  周作人先生說過,人生的季節是不能顛倒的,青年時代應該是做夢的季節。從某種意義上說,年輕的時候就應該追求一些看似虛幻的東西,不能過早地陷入現實的泥潭。成長是要付出代價的,只是這個代價應該出現在該出現的時候。過早地學會應付紛繁復雜的社會,過早地世故于生活每一個環節,人生就會失去太多美好的東西。所以,如果不能在風吹日曬中的奔波中感受到這個世界應有的美好,只能陶醉于經濟上的獲得,送外賣的大學生們,最好還是在專屬自己的時期里安心地讀書,學好專業知識,享受屬于自己的成長樂趣。

  近日,在杭州采荷中學新生軍訓現場,初一新生們比賽系鞋帶。原本以為,對于10多歲的孩子來說,這是一件很簡單事。哪知道,竟然有三成學生不會。在疊衣服項目中,學生的表現也是差強人意。對此,杭城有小學校長指出,我們的孩子基本上都過上了“飯來張口,衣來伸手”的日子,變成了生活的“低能兒”。(8月28日《錢江晚報》)

  不可否認,在很多成年人眼中,系鞋帶是生活中“再簡單不過”的生活技能,初中生不會系鞋帶著實令跌眼鏡。然而,反過來看,初中生就一定要學會系鞋帶嗎?不會系鞋帶、不懂疊衣服就屬于“低能兒”嗎?未必吧!

  時代正在發展,一些看似基礎的生活技能正在被淘汰掉。過去,點柴生火也屬于“基礎的生活技能”,可隨著生活條件水平的提升,大部分家庭已不需要點柴生火。若是按“不會系鞋帶等同于低能”的思維,80后90后成年人不會點柴生火是否也屬于“低能兒”?不必拿過去的生活習慣,衡量現在的生活需求。

  事實上,記者調查后發現,部分孩子之所以不會系鞋帶,不是學不會,而是越來越多的家長給孩子選擇沒有鞋帶的鞋子。沒穿過系鞋帶的鞋子自然不需要學會系鞋帶。再者,鞋類市場那么大,孩子的未來就非得穿“有鞋帶的鞋”不可嗎?說到底,學會系鞋帶屬于生活技能,但不屬于必不可少的生活技能,不會系鞋帶并非“失能”。

  不會系鞋帶,學會便是,且學會系鞋帶并不難。進一步看,即便學不會系鞋帶,也不算“低能”。試問“會生火做飯但不會系鞋帶”屬低能嗎?“會打掃衛生不會系鞋帶”屬低能嗎?判斷兒童群體是否失去了自主生活能力,應該結合時代發展的背景,用辯證的眼光全面綜合地看待。僅從“不會系鞋帶不會疊衣服”便引申為“孩子們的生活技能低下”,是帶著偏見懷揣有色的眼光看待這一代的青少年。

  近幾年,總有觀點認為,“中國式教育”剝奪了孩子的勞動生活技能,認為這一代青少年“不會生活”,必須得靠父母照顧。放大了“家長包辦”對孩子們的影響。的確,呼吁家長們放開對孩子們的管制,讓孩子們吃一點苦,學一點生活技能是有必要的。但不能以“大多數孩子是生活的‘低能兒’”作為督促和鼓勵的借口。

  即便是幼時被父母包辦一切生活細節,孩子們也是有成長空間的,關鍵在于能否客觀地評價孩子們,相信孩子們能管理好自己的生活。部分孩子之所以不會洗衣服、不會疊衣服、不會系鞋帶,不在于他們不想學不會學,而在于部分家長不相信孩子們能學會。此類“有色的眼光”于青少年的成長才是不利的。社會對待這代青少年,需要的是信任和放手。

  總而言之,僅從“初中生不會系鞋帶不會疊衣服”便認為他們生活水平低下,未免偏頗。無論是媒體、家長還是教育工作者都需要與孩子們溝通,了解他們是否愿意主動學習生活勞動技能,是否有毅力和信心學會生活勞動技能。單靠一時的現實表現,給初中生掛上“生活技能水平差”,想必孩子們不會服氣。

  近日,據界面新聞報道,在朋友圈賣課的人越來越少了,而那些課程的用戶也早已退去。有數據顯示,2015年到2018年,知識付費用戶規模增長率保持在100%上下,60%以上的人由此滿足了專業需求。然而,就在人們以為這個行業可以一路“高歌猛進”之時,《2018-2019中國數字出版產業年度報告》卻顯示,用戶對知識付費產品選擇更加理性,未來情感類熱度將逐漸削弱,專業化、實用性強的內容將成為市場主流。

  當年,“羅輯思維”等知識付費產品風頭正勁的時候,忙于工作,卻充滿“知識焦慮”的年輕人,似乎等來了一種為自己量身定制的“完美產品”。在他們看來,只要花一筆小錢,就能讓別人幫助自己在難以充分利用的零碎時間里補充知識,實在太過“超值”。然而,盡管這類產品在之后幾年一路推陳出新,愈發五花八門,但用戶卻漸漸發現,自己在沖動之下投入到知識付費業務里的金錢,未必能夠讓自己真的獲得知識的增長,反而不時給人一種交“智商稅”的感覺。也正因如此,這個行業才停下瘋狂擴張的腳步,進入一個特殊的“冷靜期”。

  公道地講,對于一部分核心用戶而言,知識付費確實有其獨一無二的存在價值。有些人在閱讀上存在一定障礙,也有些人實在太過忙碌,以至于根本擠不出整塊學習與閱讀——對這樣的用戶而言,知識付費業務提供的服務盡管只是一種“二手知識”,卻也能滿足部分用戶的需求。但是,對于更多普通的年輕人而言,這樣的“二手知識”并非“奢侈品”,也談不上是什么“必需品”。只要有心,他們完全可以通過書本和正規的課程,自己去汲取“一手知識”。在一定意義上,知識付費業務的存在,與其說擴展了他們的視野,倒不如說是為他們提供了一條看似省力的“捷徑”。遺憾的是,正如許多寓言所揭示的那樣:貪圖“捷徑”者,往往為“捷徑”所困,最終反而得不到真正有價值的東西。

  許多曾經購買過知識付費產品的人,都不難發現一個現象——剛剛買下這些產品時,大家都充滿了熱情,每天抽時間看一看、聽一聽。然而,隨著時間的流逝,熱情會迅速衰退,聽課的頻率也會越來越低。很多人只有在續費交錢的時候,才會產生一種“我學習了”的成就感,如果真的要他去聽他們自己購買的課程,他們反而會生發出“我都花錢買課了,怎么還能奢求讓我花時間去聽課”的質問。

  從這個角度上看,與其說知識付費業務提供了一條通往智慧的“捷徑”,毋寧說知識付費業務提供的是一條自我安慰的“捷徑”。許多人購買的其實連“二手知識”都算不上,而干脆就是一種“獲得知識的幻覺”。

  常言道:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。任何人想要獲取知識,都離不開勤奮與努力,離不開在書本上下的苦功。或許不是每個人都有大量的時間去讀書、學習,但如果一個人真的想要學到東西,總該在力所能及的范圍之內盡量去做這些事。如果這個世界上,真的存在一種只要付錢就能收獲知識的神奇產品,那么就算這個產品賣得再貴,也一定會有許多渴望知識的人愿意付錢。但遺憾的是,現實世界中的知識付費產品并不能提供這樣的功能。這些產品能夠提供的至多不過是一種輔助學習的功能,有時甚至只能提供幻覺,在這種情況下,有志于學習與自我提升的年輕人,還需回歸學習這件事的本真,沉下心來去讀書。

  一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。只要花錢就能省去學習的時間,看起來很美,實際上卻是一個美麗的謊言。年輕人終究會認識到:在學習知識這件事上,從來沒有那么多“捷徑”可走,這應當是知識付費產業的沉浮起落教給我們的重要一課。

  8月27日上午,教育部召開新聞發布會,介紹普通高中三科統編教材有關工作情況。普通高中語文教材總主編、北京大學教授溫儒敏介紹,此次編審的語文統編教材,在必修上冊以“勞動光榮”為主題專設一個單元,選取謳歌勞動人民、勞動模范、勞動精神的課文,引導學生了解和繼承中華民族熱愛勞動的優良傳統。

  新版高中語文教材設“勞動光榮”單元,無疑具有很大的教育意義。眾所周知,勞動是推動人類社會發展的根本力量,也是通向偉大夢想的階梯。世界上的財富和幸福,都要靠勞動創造,人世間一切美好的夢想,也都要靠勞動才能最終實現。中華文明能夠延續數千年且一直沒有中斷,靠的正是中華民族不懈地努力與奮斗。

  勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗。國家繁榮富強,社會持續進步,人民生活不斷改善,都離不開勞動者的傾心奉獻。發展是時代的命題,強國富民是目標,而這些必須依靠勞動才能實現。因此,大力弘揚勞動精神,使其成為新時代精神,就需要把“勞動光榮”理念貫穿于教育中。

  遺憾的是,還是有人對勞動缺乏敬畏感。平時不難發現,生活中有些青少年對勞動缺乏正確認識,態度不端正,對勞動有抵觸情緒甚至厭惡勞動。別說動手參加勞動,就是生活都缺乏自理能力。有些孩子上了高中,連疊被、洗衣服甚至洗襪子,都要由父母代勞。

  而新版高中語文教材設“勞動光榮”單元,不禁令人眼前一亮,這是正確之舉,對重塑青少年的勞動價值觀,無疑具有積極意義。尤其是在新時代,“勞動光榮”已成為一種精神價值,如何讓這種精神發揚光大,就需要采取多種措施,而讓“勞動光榮”入教材,就十分令人期待,如此才能讓“勞動光榮”逐漸深入人心。

  可見,“勞動光榮”入教材,就是在彰顯新時代精神。若想讓“勞動光榮”成為一種人人崇尚的價值觀,學校教育必不可少。作為高中語文教材,里面專門設“勞動光榮”單元,顯得尤為必要,如此才能把“勞動光榮”這一新時代精神發揚光大,為實現中國夢助力。

  當地時間8月27日晚,第45屆世界技能大賽在俄羅斯喀山閉幕。中國代表團在本次大賽獲得了16枚金牌、14枚銀牌、5枚銅牌和17個優勝獎,再次榮登金牌榜、獎牌榜、團體總分第一。

  如果論競賽成績,中國是名副其實的“技能大國”。被稱為“技能界奧林匹克”的世界技能大賽上,中國選手從“零的突破”,到登上金牌榜榜首,不過幾年之間。中國在技能競賽上的優異表現,一方面得益于中國是實體經濟大國,另一方面受益于世界上規模最大的職教體系。

  首先要肯定中國“技能大國”的地位。世界技能大賽的競技項目,是與實體經濟特別是現代工業發展緊密相關的,它考驗的正是“工匠精神”。而且“技能”并非指的是傳統意義上的“干體力活”,它是體力與腦力的雙重考察。產業升級帶來新的崗位,與之相關的“新技能”亟待標準化,這些在世界技能大賽上都有體現。有些項目還很“高端”,像3D數字游戲藝術、網絡安全、移動機器人,遠非傳統層面理解的“勞力”可涵蓋。

  技能大賽為國爭光,要感謝職業教育輸出的人才資源。從獲獎選手來源看,大多來自職業院校,其中不少還是所謂的“中專生”。沒有崗位貴賤,只有技藝高低,任何一種技能,帶著工匠精神來做,都能達到歐陽修經典散文《賣油翁》中演繹的“神乎其技”的境界。技能大賽獲獎,都能上升到為國爭光的高度,足以戳破很多人“走職教路沒出息”的偏見。

  然而相應還有個問題:從技能競賽大國到職教強國還有多遠?就好比奧運會,奧運會金牌大國,不等于體育強國。中國已經是技能競賽大國,但是否是工業強國?未必!事實上,在諸多工藝技能上,我國還顯“粗糙”。德國有不少制造“隱形冠軍”,就因為在工藝上有絕招,在人員技能上“有碾壓優勢”。中國技能世界冠軍萬眾矚目,還希望能轉化為社會上“崇尚技能尊重工匠”的人文精神,不再有“勞力者低人一等”的偏見。

  再有就是,工業強國的根基,正是職教強國的厚積薄發。我國目前教育體系中,職業教育的規模與普通教育基本對等。每一次升學分流,都有將近一半的學生進入職業院校。然而,因為各種原因,職業教育還被認為是“不而已而接受的教育”,職業教育的生源近年來甚至有萎縮之勢,更不要說職業教育的生源質量有多高。世界技能大賽,讓國人開了眼界,首先是這些平常瞧不上的技能“居然如此炫目、富有美感”,其次是像德國北歐等發達國家“原來在技能上如此追求完美”,還希望技能大賽賦予的“英雄光環”,能讓更多人根據自身興趣特長走上職教之路,這也是實現人生價值、為國做貢獻的另一條道路。

  國家重視世界技能大賽,人社部領導親自去機場接世界冠軍們,冠軍動輒獲得上百萬的獎勵,這些是好事。也希望由點及面,榜樣示范,最大程度發揮輻射效應,并帶動職教體制革新,實現“從技能競賽大國到職教強國”的自然過渡。

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